개인과 사회의 발전에 나름대로의 역할을 할 수 있는 뛰어난 재능을 지녔음에도 널리 알릴 방법이 없는 많은 재능들이 있습니다. 파이낸스투데이에서는 숨겨진 재능을 발굴 지원하여 필요한 곳에 쓰일 수 있도록 하는 "재능발굴 프로젝트"를 진행합니다. 자신의 역량을 자유로운 칼럼 형식으로 올려 자신의 재능을 널리 알리며, 필요한 곳에서 이 기사를 읽고 이들의 능력을 활용할 수 있었으면 하는 바램입니다. “노력하는 과정 자체가 완제품이 될 수

올해 처음 농사라는 걸 시작했다. 농사라고까지 할 것도 없다. 자그마하게 텃밭 같은 걸 가꾸기 시작했다. 산에 있던 밭이 10년을 넘게 방치했던 터라 완전히 산이 되어버린 상태였다.3월에 나무를 자르고 밭 모양을 만들기 시작했다. 이걸 보면서 과연 이곳에 뭔가를 심고 수확을 할 수 있을까 생각했다. 하지만, 시작했으니 해보겠다는 마음으로 포크레인을 불러 나무를 잘라내고 뽑아내고 가꾸기 시작. 역시 현대 기술은 대단하다. 사람이 톱

유진 피터슨의 누가복음 머리말우리 대부분은 자기 혼자만 겉도는 것처럼 느낄 때가 많다. 다른 사람들은 아주 당당하고 자신감 넘치고 소속감도 분명해 보이는 데, 나는 따로 밀려나 어울리지 못하는 바깥 사람 같다.이런 경우에 우리가 취하는 방법은 따로 우리의 모임을 만들거나 우리를 받아 줄 모임을 찾아가는 것이다. 그 모임에서만은, 나는 소속되어 있고 다른 사람들은 바깥에 있다. 사람들은 정치, 경제, 사회, 문화 등 다양한 분야에서 공식, 비

눈꽃을 닮은 여린 꽃..부러질 듯 말듯한 가녀린 몸으로 세상 모든 꽃들과 조화롭게 지내는 화평의 상징~개인적으로 정말 닮고 싶은 꽃이 있다면 '하양~하얀~흰색'의 안개꽃을 닮고 싶어랏~제가 개인적으로 닮고 싶은 색은 귀족적인 보라색이면서궁극적으로 세상의 빛이 되고자 하는 욕망~'흰색'입니닷~희다..때 묻지 않다..고인이 되신 앙드레 김 선생님께서 고집하시던 하얀옷은 어떤 의미였을까?백의 민족이라고 불렸던 우리네 민족은 왜 '

“그런 사람하고 어울리지 마.”라는 말. 경제적 배경 차이가 꽤 많이 나는 집안끼리 엮이는 일일 드라마에서나 나올 법한 말 같은데. 언뜻 듣기에는 현실감이 전혀 없는 말 같은데. 살면서 이 말을 몇 차례 들었다. 들을 때마다, 나는 조용히 숨을 참고 눈을 고쳐 떴다. 당황스러워서. 어떻게 반응해야 할지 잠시 막막해서. 어려서는 이 말 앞에서 매번 발끈했다. 발끈 정도가 아니었나. 별것도 아닌 기준으로 계급을 만들고 사람들을 분류하는 순간

무선 네트워크의 특징은 '이동성'이다.이동 중에도 실시 간으로 정보를 받을 수 있다는 뜻이다.이는 장애인에게도 변화를 가져왔다.모바일 네트워크는 이동 중 지팡이를 대 체하거나 길안내 도우미가 되고,때로는 눈과 귀, 입을 대체 하기도 한다.예컨대 '비 마이 아이즈'는 시각장애인이 앞 을 볼 수 있도록 돕는 앱이다. 시각장애인이 스마트폰으로 앞에 보이는 장면을 찍어서 영상통화로 자원봉사자에게 보여주면 자원봉사자가 앞에 무엇이 있는지 말�

<정보가치와 콜롬버스의 달걀 (2)>보통 이렇게 비틀어진 정보를사람들에게 이야기를 해 주면,마치 별 것이 아닌 것처럼그런 생각은 나도 할 수 있다고이야기를 하는 사람들이 많은데요.웃기는 이야기죠.그렇게 생각을 조금이라도 달리 하는 사람은생각보다 극소수입니다.보통 그런 사람들이 창조적인 면이 있죠.아무나 할 수 있는 것처럼 보이지만,결코 그렇지가 않습니다.일반적인 사람들은 백번 죽었다가 깨어나도할 수 없는 것이 이런 비틀기죠.�

무채색 중의 하나로 중립적인 색, 즉 '색이 없는 색'으로 일컬어지죠.정치적 경향이나 노선이 뚜렷하지 않은 상태를 이르는 말이기도 합니다.그러니까 뭐 특별히 자기주장이 뚜렷하거나 하지 않고 물 흘러가듯이세상을 사는 저같은 사람을 지칭하는 색깔이네요. 회색이라는 말이 들어가서 좋은 말이 별로 없긴 합니다.'회색분자'라는 말도 사전적인 의미로 보면흑백논리에서 등장한 단어인데 흑백논리에서 사람들은 흑이나 백으로 나�

1. 두려움을 뒤집어서 쓰면 용기처럼 보입니다. 모든 일에 거침이 없는 듯하고 그 어떤 것도 겁내지 않는 듯 굴었던 사람들이 실은 자신의 두려움을 감추기 위해 일부러 허세를 부렸던 거라는 사실을 나는 굳이 배울 필요가 없었습니다. 내가 너무나도 오래도록 그 허세를 부리며 살아 왔기 때문입니다. 경우에 따라 겉과 안을 다르게 하는 마음의 행태를 나는 모를 수가 없었습니다. 그 행태는 내 이름처럼 친숙했으니까요. 내 안에 넘실거리고 있는 두

지은이는 독자가 이 책을 읽고 난 후 건축물과 도시를 바라보는 자신만의 시각을 가졌으면 하는 바람으로 이 책을 썼다고 한다. 더 많은 사람이 건축을 이해하게 될 때 더 좋은 건축물을 요구하게 될 것이고, 그렇게 됨으로써 우리를 감싸고 있는 공간과 도시가 더 좋아질 것이고, 그래야 우리가 더 행복해질 것이라고 생각하기 때문이라고 한다.건축은 예술이기도 하고, 과학이기도 하고, 경제학, 정치학, 사회학이 종합된 그냥 '건축'이라고 지은이는 말�

어릴 때 무슨 색깔의 옷을 입었는지는 생각나지 않습니다.한 때 아버지께서 옷 보부상(옷 보따리상으로 처음에 썼다가 혹시나 의미에 혼동이 있을지도 몰라 보부상으로 고칩니다.)을 시골에서 하셨습니다. 당시 너무 어렸기 때문에 어디서 옷을 떼 오셨는지는 모릅니다만 가끔 옷을 떼어 오셔서는 1주에서 2주 정도 집을 비우셨습니다. 옷을 팔러 제가 살던 곳보다 더 시골로 가신 것이었지요.(어느 정도 자라서 알게 되었습니다.)아버지께서 옷 보부상을

어제까지 랄프 왈도 에머슨의 '자기신뢰의 힘'에 관한 글을 모두 마치고, 오늘부터는 쇼펜하우어의 잠언을 올려볼까 한다. 쇼펜하우어(Arthur Schopenhauer, 1788-1860)는 독일 철학자로 단치히에서 태어났다. 처음에는 플라톤과 칸트를 연구하고 괴테와 만난 뒤로는 인도 철학을 배웠다. 인생을 최악의 세계라 보고, 그곳에서의 해탈은 예술적 정관과 불교적 열반에 따른 것이어야 한다고 주장했다.오늘부터는 쇼펜하우어가 말하는 행복에 대한 잠언�

한때 (아직 그럴지도..)'패배주의'에 대해 말이 많았다.타인의 성공을보고 배앓이를하며타인에게 비교되고경쟁을 부추키고 이러한 정황을 위에서 바라보며낄낄거리는 사업주들은지속적으로 꼭두각시 노예 실험을 해왔다.그게 대한민국이다.강한자, 갑甲에게는 굽신굽신갑을 위해 살아야하는 인생이 당연하고약자에게는 손가락질에 인간취급도 안되는 문자질을 전 직원에게 보내는임원들의 행태.그럼 보자대기업 회장의 자식은 누구 돈으로 유�

'로프를 함께 묶은 파트너와 록클라이밍을 하다가 사고가 날 경우 왜 로프(자일)을 자르지 않았어요'라는 질문을 듣는다면, 우리는 곧바로 두 권의 산악서적을 떠올리게 된다. "친구의 자일을 끊어라 -->여기를, 박정헌의 끈은 -> 여기를여기서는 익숙한 이 두권 책들 말고 1947년 일본 영화 '은령(銀嶺)의 끝'을 보고자 한다. '은령의 끝'(銀嶺の果て)'제목도 제목이고, 영화 포스터에 암벽 등반하는 장면이 있어 눈길�

최근 홍콩에서는 '송환법'관련 시위가있었습니다최대 200만명이 모여서 시위를 했다고 합니다여기에서 '임을 위한 행진곡'이 울려퍼졌다고해서우리나라 기사에 나기도 했지요홍콩에서 이 시위는 왜 일어난걸까요?홍콩 시위 관련 설명 영상을 한겨레 신문에서 만든것도 있는데요홍콩의 시위 원인은 기본적으로 법안에 대한 반대 시위입니다정부가 추진 중인 '범죄인 인도 법안'에 반대하여2019년 6월 9일부터 현재까지 진행 중인 시위인�

1~2년 전만해도 아이들과 옷을 같이 입을 정도여서 바지나 티셔츠,블라우스,가디건 등 따로 분리해 놓지 않았다. 그런데 아이들이 점점 옷 취향들이 확고해지기 시작했고, 젊은 애들만 소화하는 옷들이 늘어났다.그리고 두 아이의 옷 스타일도 정반대 성향으로 바뀌어 갔다. 그러다보니 같이 입을 수 있는 선택의 폭이 좁아졌고, 난 나대로 옷을 살 수 밖에 없었다.다른 집은 어떨 지 모르겠지만 아이들이 사 들이는 옷이 적지않다. 옷장이 모자라서 작은

회사 휴무일에 맞춰서 가족들과 강원도 여행을 갔다. 강원도가 워낙 인기쟁이 관광지이다 보니, 사실 주말에 가는 것을 많이 꺼려했는데회사 휴무와 휴가를 섞어 주중에 강원도를 가보니, 생각보다 훨씬 좋은 추억을 만든 여행이 되었다.우리는 2019년 4월, 한창 강원도 고성 산불로 인해 여러가지 뉴스가 나올때 쯤이였다.이때 때마쳐 강원도 주민들을 위해 "강원도 놀러오세요"라는 캠페인이 한창일때쯤 가족들과 함께 강원도 여행을 가게 되었다

저는 핑크색을 가장 좋아합니다.코트, 티셔츠, 바지, 잠옷, 수영복, 컵, 폰케이스 등 왠만한 건 죄다 핑크색입니다.여자는 공주님 같은 핑크색이죠..그렇다고 공주병 환자는 아닙니다.성격은 오히려 약간 터프한 쪽인데 색깔만큼은 여성스런 핑크를 좋아합니다.보기만 해도 예쁘고 뭘 사도 핑크를 사게 됩니다. 3년전쯤 오빠 색시,, 새언니죠.. 없는데서는 그냥 오빠 색시라고 부르는데 생일선물로 연분홍색 패딩점퍼를 사준 적이 있습니다.색깔도 정

우메다 공중정원 & 햅파이브 관람차,주유패스로 알뜰하게 다녀오다.오사카 여행에 꼭 필요한 아이템으로 알려져 있는 주유패스!!필자가 생각하기에 사실 주유패스는 교통수단이용보다는 관광지 무료 입장의 혜택이 큰 것같다.일본이라는 나라가 지하철노선부터 시작해서 교통수단이 많고 복잡해서, 현지 사람이 아닌 이상 이용하기도 쉽지 않은데 주유패스가 되는 것과 되지 않는 것이 있다보니어쩔때 보면 주유패스가 꼭 필요한가라는 생각이 들기

65세 이상 인구수가 전체국민의 7%가 넘는 국가를고령화 사회라고 부른다고 합니다14%를 넘으면 고령사회, 20%를 넘으면 초고령 사회라고 하는거죠인구감소는 사회적 문제를 불러오게 됩니다생산 가능 인구가 줄어든다는 점이죠사실 인구 감소를 걱정한건 100년전 독일에서도있었다고 합니다하지만.... 100년이 지난 지금도 독일은 멀쩡하게국가를 유지하고 있죠통계청에서 발표한 합계출산율은 0.98명으로역대 최저치 라고 합니다현재의 인구를 유지하기�