[칼럼]재혼이야기②배우자가 변 할 것이라고 기대하는 것은 ‘환상’일 뿐이다 Ⅰ이제 결혼은 각자의 선택의 몫으로 돌아 왔다. 결혼을 할 것인가 말 것인가 ....... 특히 재혼을 생각하는 사람들은 이 부분에 대한 회한어린 기억이 남다를 수밖에 없을 것이다.그럼에도 불구하고 결혼이란 어렵기는 하지만 무한한 가능성을 가진 모험일 수밖에...... 이에 대해 안느 필립(Anne Philippe)은 『탄식의 시기』에서 결혼이 일상적인 행동과 일상적인 바람에 의해서

제목 : 우리에게 절실히 필요한 것예전에 비해 과학과 경제가 발달함에 따라 오늘날 우리의 생활이 향상되었음에도 불구하고 대부분의 사람들은 여전히 만족하지 못하는 삶을 산다. 풍요로운데 풍요를 느끼지 못하는 것이다. 그래서 흔히 ‘풍요 속의 빈곤’이란 말을 한다.20평 아파트에 사는 사람은 30평의 아파트에 사는 사람을 부러워하고, 30평 아파트에 사는 사람은 40평의 아파트에 사는 사람을 부러워한다. 또 자동차가 없는 사람은 자동차가 있는

블록체인 업계에 2019년에는 새로운 비즈니스 모델과 서비스들이 등장해야 한다.이제는 백서로 투자만 받고 아무 실천도 하지 않는 시대는 끝났다.대부분의 암호화폐들이 투자를 받은 후에도 계속 미래 계획만 발표하고 있다.현재의 침체된 암호화폐 시장의 책임은 투자만 받고 아무것도 하지 않는 기업들의 책임이 크다.이제는 좀 더 현실적이고 가시적인 성과를 보여주며 블록체인 세계를 발전시켜 나갈 필요가 있다.최근 진행되고 있는 암호화폐 중 GS

2010년대 일본 등산계를 이끌어가는 젊은 고산등반가들의 사인들을 모아 보았다. 사인을 받은 장소는 한국의 등산잡지 '사람과 산'이 주최하는 아시아 황금피켈상 시상식에서이다. 아시아 황금피켈상은 그해 최고의 고산등반팀에게 수여한다.황금피켈상은 2006년이던가 2007년이던가 마포 가든호텔에서 열릴 때부터 참석했다.'사람과 산'에 암벽장비에 관한 글을 기고하면서 초대받았는데, 첨엔 사인을 받을 생각도 못했다. 그때부터 받았다면

지리산 시인 이원규는 2003년 그 유명한 '행여 지리산에 오시려거든'을 불렀다. 그러나 2003년 지리산은 상처받은 상태였고, 아마도 그가 상상한 지리산은 196,70년대일 것이다. 1960년대, 행여 지리산을 가셨거든 그대는 이런 모습을 보았을 것이다. 여기서 이런 모습이라 함은 영원한 지리산이 아니라, 그때 그시절 버스를 타고 지리산을 찾았을 때 보았을 사람 사는 모습을 말한다.2002년 함양군에서 펴낸 '사진으로 본 함양의 어제와 오늘' 지금처

한국 산악계의 원로 김영도 선생님은 1977년 한국에베레스트 원정대 대장을 맡아 초등의 위업을 달성했다. 그 시절 우리는 이 소식에 들떠했다. 그리고 산악계의 중추인 대한산악연맹 회장을 맡기도 하고, 지금까지 3,40여권의 책을 내는 등 명실공히 산악계를 이끌어 왔다.그분의 여러 사인을 모셔본다. 고결한 성정대로 사인마다 사람들 근기에 맞는 글들을 써 주신다. 따라서 사인보다 어떤 내용을 썼는지 중심으로 보면 좋겠다.월드컵이 열리던 2002년 6�

[글=이근식]우리가 살아가는 동안 자신의 건강을 지키기 위해 누구나 많은 노력을 하고 있습니다. 자신에게 맞는 운동이나 여가활동 및 건강식품 복용 등으로 건강을 지키기 위하여 그리고 또 건강해 지기 위하여서 입니다 그러나 과학과 물질문명의 발달 속에 100세 인생이 탄생된 것입니다.◆인간에게 가장 중요한 건강의 기본은 소화. 흡수. 배설로 구분된다. 첫째에는 소화 입니다. 우리의 장 기능에서 가장 중요한 것이 소화기능입니다. 그래서 소화�

최근이랄 것 까지는 없지만, 신간 산서들 리스트이다. 등산서적이 안나온다, 안나온다 탄식만 하고 있는 사이에, 어떤 것들은 우리에게 눈길도 받지 못하고 사라져 가고 있는 것들도 있다.2018년 벽두를 장식할 최고의 책은 아무래도 유학재의 '등반중입니다'가 될 것 같다. SNS에서는 발간하기도 전에 난리도 아닌 것 같다.지난해 영국산악회 전 회장 스티븐 베너블스가 강연 중에 언급한 한국 산악인은 가셔브럼4봉의 유학재였다는 게 기억에 남는다

이맘때의 날씨는 참 스산하다. 기온이 낮기 때문이기도 하지만 일조량이 연중 가장 적은 때라 그렇기도 하다. 아닌가. 서로 뒤바뀐 건가? 태양의 남중고도가 가장 낮고 그러다 보니 일조량이 줄어들어 기온이 낮아진 걸까? 아무튼 햇빛을 구경하기가 쉽지 않고 기온마저 낮으니 기분도 괜스레 꿀꿀해지곤 하는 게 요맘때 계절의 특징이다.더구나 근래엔 미세먼지가 한반도에 거의 상주하다시피 하면서 대기를 온통 잿빛투성이로 물들여놓고 있다. 이렇듯

1970년대 서슬 시퍼런 유신 정권 때 영화계와 등산계를 주도한 색은 빨간 색이었다. 그리고 그 빨간색은 친북이 아니라 친일의 산물이라는 사실. 이런 건 세월이 흘러, 황혼 무렵이 되어야 알아차릴 수 있는 이야기가 되겠다.한권 한권 모을 때는 알지 못했다. 등산기념 관광첩과 엽서집 표지의 압도적 다수는 빨간 색, 레드라는 것을 말이다. 중앙정보부가 무능하거나 또는 너무 바빠서 등산계를 챙길 겨를이 없어서? 10위권 선진국이 되었다면서 오히려 레

여러분 안녕하세요. 반갑습니다(목소리 톤을 높이며 인사, 셀프 블루투스 음악과 함께 등장) 이렇게 열렬히 환영해 주는 회사(기관)는 개천절이후로, 임진왜란 이후로, 815광복 이후로, 625사변 이후로 처음입니다.역시 유명한 회사, 브랜드가 있는 회사는 뭔가 달라도 확 다릅니다. 다시한번 인사드립니다. 안녕하세요. 한광일강사 인사드립니다(이때 쇼맨쉽으로 오른손바닥으로 귀뒤에 세우고 와와~~ 함성소리를 유도한다)반갑습니다. 초청해 주신 회사 �

한참동안 이야기만 풀었는데, 오랫만에 컬렉션 소개 겸 등산기념 열쇠고리들을 소개한다. 이번 소개작품들은 하나하나 눈여겨 볼만한 부분들이 있다.스크롤 압박과 함께 키홀더의 앞뒤 사진을 올리는 방식이 상당히 번거로워 10개를 나름 선정했다.대표 얼굴로 선정한 건 낙산해수욕장이다. 낙산사 열쇠고리는 적지 않지만 딱딱하게도 낙산사와 의상대 등 문화유적을 담고 있다. 해수욕장의 낭만, 우리의 로망이 담겨 있는 건 처음 본다.산정호수 기념 �

글을 읽기 쉽게 잘 쓰는 사람을 보면 부럽다. 자신의 주장을 논리적으로 설명해서 설득하는 사람은 멋있다. 그런 사람들을 자세히 들여다보면 많이 읽고 많이 쓴 사람들이다.많이 쓰면 달라질까? 달라진다. 하버드 대학교의 학생들도 졸업할 때까지 엄청난 양의 글을 쓴다고 한다. 종이무게만도 50kg이 된다고 하니 그만큼 배우고, 쓰고, 피드백 받고 고쳐쓰는 일을 반복한다는 말일게다. 왜 이렇게 글을 잘 쓰려고 노력할까? 사고력을 계발하기 위함이다. �

우리나라에서 글자가 가장 많이 새겨져 있는 바위는 과연 어디일까?1)설악산 비선대 2)금강산 3)거창 수승대답은 3번으로 놀라지 마시라. 전체로 보자면 금강산이 첫손에 꼽히지 않을까 싶다. (-> 1925년 금강산에 이름 새기는 모습). 수학여행이건 등산이건 국가대표인 설악산 비선대도 사실은 만만치는 않다.대청봉 갈길 바쁜 등산객들도 암반에 새겨진 수많은 명호(名號)들에 눈길을 주게 된다.그러나 거창군 수승대의 거북바위에 비하면 이건 약과다.사�

오직 스스로의 힘으로 무엇인가를 해낸다는 것은 참 대단한 일이다. 그것도 백만장자가 되는 것을 스스로 해냈다면 정말 대단한 일이다. 그렇지만 이 세상에 혼자 사는 사람이 어디 있을까. 누군가는 옆에서 도와주고, 뒤에서 응원해주고, 앞에서 이끌어주었기 때문에 가능했을 것이다. 그러므로 이 책에서 말하는 "스스로의 힘"이란 재벌 2세, 3세가 아니고, 어디서 뚝 떨어지는 횡재운이 따라준 것이 아니고, 끊임없는 자신의 노력으로 부를 이뤄내는 힘�

"어느 시대에도 유일한 답은 없었다. 우리는 늘 또 다른, 더 나은 대안을 찾는다"오늘 아침 문득 그런 생각이 들었다. '택시가 나타나기 전까지 우리는 대체 어떻게 다녔을까?' 새벽에 열이 올라서 병원에 가야되거나, 아침에 눈을 뜨니 8시 50분일 때. 그럴 때 우리는 대부분 택시를 떠올린다. 택시는 분명 신속하고 커스터마이징이 가능한 교통수단이다. 하지만 완벽한 답이라고 하기에는 아쉬운 점이 분명히 있었다. -로건 그린은 리프트(Lyft)라는 앱

1967년 지리산이 제1호 국립공원으로 지정된 건 모두가 아는 사실. 금강산과 비견되는 설악산이 왜 제1호가 되지 않았을까를 어쩌다 궁금해 한 적 있을 것이다.60년대 박정희 정권에서 지리산을 바라보는 기본 관점은 '개발'이었다. 한편 설악산은 1965년 천연보호구역으로 지정한 동시에 천연기념물 제171호로 지정하였다. 박정희 스스로도 설악산은 휴양을 위해 3번 이상이나 찾았지만, 지리산은 개발의 의도로 두어번 헬기 시찰을 한 것에 불과한 걸�

자원도 상품도 국경을 무시하고 움직이는 시대다. 모든 힘이 자본에서 나온다. 자본은 지구촌의 토종(土種)들을 무력화하고 로컬(local)을 밀어내며 힘을 키웠다. 자본주의의 ‘정당한 경쟁’이라는 이름 아래 토종들은 막다른 곳으로 내몰렸다. 자본과 글로벌은 토종뿐 아니라 지역(로컬), 지역의 전통, 전통을 지키는 사람, 그들의 삶까지도 무너뜨린다. 일방적 힘겨루기에서 연전연패하던 그 무렵, 로컬의 반란이 시작된다. 글로벌이 몸집을 불릴 때마다

최근 3개월 동안 암호화폐(Cryptocurrency)의 폭락으로 펀드들에 자금 유입이 어렵게 되었다. 중국도 예외가 아니어서, 중국 펀드들의 90% 이상이 휴업 상태이다. 중국뿐 아니라 다른 나라들도 상황은 비슷하다. 2017년부터 2018년까지 ICO를 진행한 기업들의 절반이 문을 닫았다는 이야기도 심심치 않게 들리고 있다. 반면에 블록체인 관련 기업들은 꾸준히 증가하고 있다. 2018년까지는실생활에 적용되는 비즈니스 모델들이 거의 없어, 암호화폐 시장에 활력을 불

연일 방송에서 암호화폐 초토화 공세를 이어가는 중이다. 특히 연말(2018) 방송한 SBS 스페셜 암호화폐 편은 암호화폐 죽이기에 휘발유를 끼얹는 수준이었다는 평이 지배적이다.필자는 암호화폐를 보는 언론의 시각이 편협하다 생각된다. 마치 암호화폐를 규제하는 정부의 마음에 들려고 애를 쓰는 느낌 적인 느낌(?)이 든다고 할까. 동 기사에 댓글을 다는 사람들에게서는 광기마저 보이는 듯하다.왜 그래야만 할까? 역사 이래 돈은 늘 변화해왔고 암호화�